EVOLUÇÃO PLANETÁRIA

   

    A Evolução Planetária estagia atualmente na 4.ª Cadeia Terrestre em sua 4.ª Ronda na qual a Mônada Humana transcorre na 5.ª Raça-Mãe em sua 5.ª Sub-Raça.

Pois bem, quando a Mônada, Centelha ou Essência Divina penetrou o Reino Humano ao início desta Cadeia Planetária, ela já trazia consigo os princípios Mental, Emocional, Vital e Físico necessários para manifestar-se no Mundo Terreno, mas em semente, potente e não patente. Assim, na 1.ª Ronda de Saturno da Cadeia Terrestre os Assuras (Arqueus) ativaram o átomo-semente mental do Jiva (Homem); na 2.ª Ronda Solar, os Agnisvattas (Arcanjos) ativaram-lhe o átomo-semente emocional; na 3.ª Ronda Lunar, os Barishads (Anjos) operaram sobre o átomo-semente ou permanente vital. A partir desse átomo-semente vital ou etérico, foram originados os restantes elementos químicos da chamada “Tabela Periódica” os quais, por intervenção dessas três Hierarquias Criadoras juntas, deram origem ao corpo físico do Homem na 4.ª Ronda atual.

As Rondas recapitulam uma “oitava abaixo” o que foi feito uma “oitava acima”, ou seja, durante as Cadeias. É assim que na Cadeia de Saturno o Homem recebe o átomo-semente mental o qual será ativado na Ronda de Saturno da Terra. O mesmo processo antropogenético acontece em relação à essência emocional, da 2.ª Cadeia Solar à 2.ª Ronda Terrestre, e com o princípio vital na 3.ª Cadeia Lunar «repetida» na 3.ª Ronda da Terra.

De maneira que quando começou a primeira das 7 Raças-Mães da atual 4.ª Ronda da Terra, o Homem já possuía os gérmens de todos os princípios necessários à sua manifestação visível e tangível. Assim, restava-lhe só manifestá-los gradualmente, o que foi constituir o “tónus” vital ou característica básica da consciência desenvolvida em cada Raça-Raiz, pelo que se tem na continuação da findada 3.ª Ronda Lunar da Terra, cuja densidade não passava do Plano Etérico:

1.ª Raça-Mãe Polar ou Adâmica. Tendo aparecido na área geográfica que é hoje o Pólo Norte, recapitulou a 1.ª Cadeia e a 1.ª Ronda. Desenvolveu os dois éteres superiores do Corpo Vital. Intervieram os Barishads ou “Filhos da Vida” junto ao Jiva.

2.ª Raça-Mãe Hiperbórea ou Hiperboreana. Aparecendo na zona em que se inscreve actualmente o Pólo Sul, recapitulou a 2.ª Cadeia e a 2.ª Ronda. Desenvolveu os 2 éteres inferiores do Corpo Vital. Intervieram os Barishads ou Anjos junto ao Jiva ou “Vida-Energia” encadeada, portadora do princípio de Consciência.

3.ª Raça-Mãe Lemuriana. Fazendo a sua aparição no que é hoje a África, recapitulou a 3.ª Cadeia e a 3.ª Ronda e tomou a forma grosseira do Corpo Físico. Intervieram os Agnisvattas, Arcanjos ou “Senhores da Chama” junto ao Homem. Este é o período da aparição real do Homem físico, tal como o concebe a Antropogênese e a Antropologia.

4.ª Raça-Mãe Atlante. Raça Equilibrante ou que estava entre as três passadas e as três futuras, portanto, sob a égide astrológica da Balança, surgiu na Ásia e foi nela que se iniciou verdadeiramente o trabalho antropogenético da 4.ª Ronda Terrestre indo desenvolver o princípio Emocional ligado ao Mental Inferior (Psicomental ou Kama-Manas), intervindo nesse processo do desenrolar da consciência imediata a Hierarquia Criadora dos Assuras, Arqueus ou “Senhores do Mental”.

5.ª Raça-Mãe Ária ou Ariana. Fez a sua aparição no Norte da Índia, transferiu-se para a Ásia Menor, teve o seu desenvolvimento na Europa e vem tendo a sua apoteose final no Finis Occidens, isto é, em Portugal. É nesta Raça que estamos atualmente a caminho acelerado do seu desfecho. A meta geral do Homem é desenvolver o seu Mental Superior, no que intervêm juntas as três Hierarquias anteriores e mais o escol da Humanidade no que tem de espiritual Perfeição Humana, ou sejam, os Preclaros Adeptos da Grande Loja Branca, constituída na Terra durante a 3.ª Raça Lemuriana por intervenção dos “Senhores da Chama”, no que foram auxiliados também pelos Excelsos Assuras. De maneira que na Raça atual lança-se já ao terreno do Futuro as sementes benditas da formação da 5.ª Ronda, da 5.ª Cadeia e, até mesmo, do 5.º Sistema de Evolução.

6.ª Raça-Mãe Bimânica (Budhi+Manas), Raça Crística ou Raça Dourada. Estando programada para aparecer na América do Norte, todavia, por desaires dos dirigentes desse Povo desobedecendo à Lei de Deus em não deflagrarem mais engenhos nucleares e acabarem de vez com o seu despotismo imperialista, dentre outros factores dramáticos do mesmo gênero, o lugar da sua aparição foi transferido em 1954 para a América do Sul, mais propriamente para o Norte e Centro do Brasil. Na 6.ª Sub-Raça Ariana, que já está acontecendo através da Semente Inca-Tupi reservada no escrínio do Monte Araratna região do Roncador (Estado de Mato Grosso, Brasil), projecta-se a 6.ª Ronda da 5.ª Cadeia, e até a 6.ª Cadeia e o 6.º Sistema de Evolução. Nessa Raça-Mãe o Homem terá o domínio pleno do Intuicional (Budhi) e por ele iluminará plenamente o Mental (Manas). As Hierarquias Virgens da Vida (Serafins, “Senhores do Amor”) e Olhos e Ouvidos Alerta (Querubins, “Senhores da Sabedoria”) colaborarão no despertar da semente do Corpo Intuicional humano.

7.ª Raça-Mãe Atabimânica (Atma+Budhi+Manas), Raça Monádica ou Raça Purpurada, por causa do tom da epiderme, que de branca empalidece para dourada e esvai-se no tom púrpura, cor de “sol posto”. Os Leões de Fogo (Tronos, “Senhores do Poder”) ajudarão o Homem a desenvolver a semente do seu Atmã, Nirvânico ou Espírito, que junto à Intuição e à Mente perfaz a Tríade Superior ou Mônada Divina como sendo o Homem Verdadeiro. A Tradição Iniciática das Idades informa que esta Raça fará a sua aparição no Centro e Sul do Brasil, graças ao Trabalho Espiritual e Humano da 7.ª Sub-Raça Ariana que já está tendo a sua eclosão no escrínio do Monte Moreb na região de São Lourenço (Estado de Minas Gerais), e nela se projecta a 7.ª Ronda da 5.ª Cadeia, e até mesmo se lança ao terreno abstrato do Futuro a Semente Monádica da 7.ª Cadeia e do 7.º Sistema de Evolução.

Na Obra Antropogenética das 7 Raças-Mães da actual 4.ª Ronda Terrestre, observa-se a estruturação gradual dos 7 corpos ou veículos de expressão da consciência cada vez mais ampla e subtil do Homem, no qual hoje há um quaternário inferior formado e um ternário superior formando-se, como ⁷/7 da Perfeição Suprema de que ⁴/7 já estão formados, faltando os ³/7 restantes que, quando são realizados, transformam o Homem num Super-Homem, Adepto Perfeito, Jivatma ou Mahatma, “Grande Espírito”, por ter transformado integralmente a sua Vida-Energia (Jiva) em Vida-Consciência (Jivatmã), esta unida àquela mas dirigindo-a. A isto se chama Metástase Avatárica.

Um Ser Vivente dessa natureza é o que constitui o Preclaro Membro da Excelsa Loja Branca, o Paradigma da Perfeição Humana indicando o caminho a seguir à restante Humanidade. Com isto quero dizer que entre os homens comuns já existem “Vasos de Eleição” que, apesar de estarem fisicamente na 4.ª Ronda, todavia pertencem espiritualmente às Rondas e Cadeias futuras, tal o seu avanço extraordinário no Caminho Real da Evolução.

De maneira que o Homem Integral, completo, é constituído de ⁷/7. Todavia, como foi dito, até ao momento só é consciente de ⁴/7 e inconsciente de ³/7. Esses 7 princípios ou expressões da Vida, da Energia e da Consciência humana, são:

³/7 Vida-Consciência – Individualidade – Tríade Superior

(MÔNADA – Natureza Divina do Homem ou PURUSHA)

ESPÍRITO:

ESPÍRITO

INTUIÇÃO

MENTAL SUPERIOR

⁴/7 Vida-Energia – Personalidade – Quaternário Inferior

(Natureza Terrena do Homem ou PRAKRITI)

ALMA:

MENTAL INFERIOR

EMOCIONAL

CORPO:

ETÉRICO

FÍSICO

O Quaternário Anímico não deixa de corresponder-se com os 3 Reinos Sub-Humanos que têm a sua correspondência na natureza do próprio Homem, desde o Mineral da 1.ª Ronda até ao Hominal da 4.ª Ronda. Daí, segundo a Tradição Iniciática, ele “dever matar a besta em si”, isto é, dominar, transformar e elevar a sua natureza inferior à superior, e a superior abarcar por inteiro a inferior. Chama-se a isto, repito, Metástase Avatárica.

MENTAL ……………………………………………………………………………….. HOMEM

EMOCIONAL ………………………………………………………… ANIMAL …….

ETÉRICO ……………………………..……………. VEGETAL ……………………..

DENSO …………………………… MINERAL ……….………………………………

Quando o Homem adquiriu o intelecto, o mental concreto ou inferior, a sua natureza divina interiorizou-se, e a sua natureza terrena exteriorizou-se. Houve, pode dizer-se, um desligamento dentro do Homem, isto é, a sua natureza divina desligou-se da natureza terrena. Portanto, a meta suprema da Magnus Opus ou Opera Magna como Teurgia é religar (donde os termos religião e yoga, com o mesmo significado: “tornar a ligar ou “religar” como “união” ao Divino”) os ³/7 aos ⁴/7, ou seja, realizar o Homem Integral.

Segundo António Castaño Ferreira, numa sua aula teosófica ministrada na cidade de São Paulo em 26.10.1956, a Kaballah hebraica considera que o Homem é animado de três Essências espirituais com os nomes respectivos de Nephesh (Corpo), Huac (Alma) e Neshamah (Espírito), sendo o conjunto deles chamado Tzelem (Trindade). Esses são os três veículos por onde se manifesta o Tríplice Aspecto de Deus (Caijah ou Haihah), que mesmo sendo sete apenas três se fixam no Homem.

As propriedades mental, emocional e física de que o Homem se reveste para poder manifestar-se no Mundo das Formas, são retiradas desses espaços ambientais a partir do átomo-semente da mesma natureza, que depois irá multiplicar-se num número infindo de átomos subsidiários os quais comporão os respectivos corpos mental, emocional e físico. O ponto de concentração e irradiação do átomo-semente constitui-se dum vórtice energético que, ao nível imediato, se revela como glândula, a contraparte física desse “vórtice vital” ou chakra, termo sânscrito significando precisamente “roda”, o que os místicos e ocultistas orientais e ocidentais assinalaram simbolicamente como “lótus”, “rosas” ou “selos” sagrados.

De maneira que, por exemplo, a veste astral, emocional ou psíquica do Homem é uma parcela da matéria astral do Logos Planetário da Terra que a comunica pelo chakra emissor dessa natureza ao afim humano, com o auxílio imprescindível das Hierarquias Criadoras. Por isso se diz que “o Homem foi feito à imagem e semelhança de Deus”.

Com o Perfeito Equilíbrio dos três atributos fundamentais da Mônada Divina (que é a soma da Tríade Superior expressa como Poder da Vontade, Amor-Sabedoria e Atividade Inteligente) e as consequências da sua manifestação através dos pensamentos, sentimentos e atos, o Homem torna-se verdadeiramente transformador da Vida-Energia em Vida-Consciência, de JIVA em JIVATMÃ, realizando assim, permanentemente, a Alquimia Suprema, a transformação da Pedra Cúbica (da Personalidade) em Pedra Filosofal (da Individualidade). Esta a razão do Professor Henrique José de Souza ter proferido: «Vontade, Inteligência e Amor. Para a Teosofia, a harmonia destes três princípios é a base da Evolução».

Da união de dois dos três princípios fundamentais da Matéria (Mater-Rhea ou Mãe-Terra), as gunas (literalmente, “cordas”, o que faz o “cordame” ou encadeamento entre si das “qualidades subtis da Matéria”), isto é, de Satva (energia centrífuga, amarela) com Rajas (energia rítmica, azul), surge FOHAT (verde), que é o Fogo Frio Celeste como Eletricidade Cósmica; da união de Satva com Tamas (energia centrípeta, vermelha), surge KUNDALINI (vermelha), que é o Fogo Quente Terrestre como Electromagnetismo Cósmico subjacente a todas as manifestações ou fenômenos telúricos do nosso Globo. Esses dois Fogos Primordiais – Luz e Chama – unem-se para dar origem a toda a Criação, transformando-se em 7 “hálitos vitais” ou “forças subtis da Natureza” (tatvas), os quais no Logos Planetário estão em relação directa com os seus 7 chakras, cujas “glândulas” respectivas são determinados Montes Santos no centro dos seus respectivos Sistemas Geográficos, os quais a Mônada Humana vai paulatinamente transpondo através do tradicionalmente chamado ITINERÁRIO DE IÓ ou YÓ, a mesma Mônada peregrina rumo ao 8.º Sistema, já hoje assinalado em São Lourenço de Minas Gerais do Sul, Brasil. Processo antropogenético idêntico, da relação dos tatvas com os chakras, acontece no Homem, visto o que «está em baixo ser como o que está em cima». Senão, observe-se:

Pritivi-Tatva (Elemento Terra) – Está ligado o Chakra Raiz e à veste Física, a quem ele transmite animação. Resulta de uma combinação de Satva com Tamas, e daí a sua cor alaranjada. É o Sol no Solo do Corpo Humano.

Apas-Tatva (Elemento Água) – Age na veste Vital ou Etérica, e vitalizando-a e por ela ao corpo Físico, dá a capacidade de perceber através dos sentidos. Está ligado ao Chakra Esplênico e é uma combinação de Rajas com Tamas, donde resulta a sua cor violeta, tónica afim à Lua.

Tejas-Tatva (Elemento Fogo) – De cor vermelha (Tamas), anima a veste Emocional, Psíquica ou Astral e está ligado ao Chakra Umbilical, sob a influência de Marte.

Vayu-Tatva (Elemento Ar) – Combinação de Satva e Rajas, é de cor verde própria ao seu planeta afim, Saturno, ligando-se ao Chakra Cardíaco e à veste Mental Concreta, que faculta a capacidade de raciocínio. Pelo Cardíaco, ainda, promanam os mais belos sentimentos de Amor por via do seu “pêndulo” místico chamado, tradicionalmente, Vibhuti.

Akasha-Tatva (Elemento Éter) – De cor azul índigo (Rajas). Liga-se ao Chakra Laríngeo e à veste Mental Abstracta, tudo sob o auspício de Vénus.

Anupadaka-Tatva (Elemento Subatômico) – Liga-se ao Chakra Frontal e à veste Intuicional. É de cor amarelo ouro (Satva), “tónus” que lhe é impresso pelo Raio Planetário afim, Mercúrio.

Adi-Tatva (Elemento Atômico) – É o equilíbrio entre Fohat e Kundalini. É a união de Satva, Rajas e Tamas, o que resulta na cor púrpura de Júpiter. Está ligado ao Chakra Coronário e à veste Espiritual.

Sendo os corpos do Homem as expressões limitadas dos Planos de Evolução Universal, também eles se interpenetram e não que estejam «encavalitados» uns nos outros, ainda que quem medita por vezes, para uma melhor visualização, sobreponha uns sobre os outros. Esta sobreposição é o desdobramento de uma Esfera única irradiando os tons do Arco-Íris até chegar ao branco como síntese de todas as cores, e quando imanifestada apresenta o negro como ausência das mesmas cores.

Já se viu de que matéria é constituído o chamado corpo Astral, designação dada por Paracelso por ele apresentar forma colorida semelhante a estrela brilhante, sendo o veículo dos sentimentos, emoções e sensações. Por ser aquele em que a Humanidade comum ainda vibra consciencialmente com maior intensidade, tratarei agora dessa mesma matéria astral.

A natureza da matéria astral é idêntica à da matéria física, só que de estrutura atômica mais subtil. Quero dizer com isso que a matéria do Plano Astral do nosso Universo é descontínua, ou seja, é constituída de pequeníssimas partículas, embora muito mais subtis que a mais elementar partícula do Plano Físico, e separadas umas das outras por espaços maiores ou menores de acordo com o estado particular de vibração da respectiva matéria, repartida em sete escalões apresentados numa correspondência harmônica com os sete estados da matéria.

Tal como a matéria mental interpenetra a matéria astral, esta interpenetra a matéria física. É fácil de se compreender essa interpenetração. Sabe-se que a matéria do Plano Físico é constituída de moléculas e estas de átomos. A Ciência Teosófica sempre afirmou a descontinuidade e a estrutura atômica da matéria física, a despeito da Ciência Acadêmica chamar para si a glória dessa «descoberta». Contudo, ainda em nossos dias a teoria espiritualista não concorda inteiramente com a teoria materialista a respeito da estrutura da Matéria, porque enquanto essa última estuda somente o seu aspecto bruto, objectivo, tangível e visível exclusivamente pelos cinco sentidos ordinários, já a Ciência Teosófica nunca afasta a ideia do átomo físico ser animado por um aspecto particular da Vida Universal, que é a causa da sua própria evolução através dos grandes Ciclos Cósmicos. Em termos dialécticos, poder-se-á afirmar que Matéria e Espírito são polaridades de uma só coisa: a Substância Absoluta. 

A Ciência Acadêmica define a Matéria como tudo que tenha extensão e seja impenetrável. Como, porém, a Matéria de que cogita essa mesma Ciência é exclusivamente a dos Sub-Planos mais densos do Mundo Físico, então a afirmação de que a Matéria é penetrável não contraria, propriamente, aquela definição. O átomo da Ciência moderna é um verdadeiro sistema solar em miniatura, constituído de um «sol» central e de «planetas» e «satélites» que giram em torno dele. Isto quer dizer que o átomo, ao invés de compacto, possui entre essas partículas espaços completamente vazios de matéria (do Plano Físico), os quais são preenchidos de matéria mais sútil (astral e mental). Dentro do átomo, a distância relativa entre as partículas que o constituem corresponde, com muita aproximação, à distância dos planetas do nosso Sistema Solar em relação ao volume dos mesmos; noutros termos, um átomo, apesar de ser tão minúsculo ao ponto de nenhum aparelho permitir ainda ao olho humano vê-lo com clareza absoluta, compreende muito mais espaço vazio do que partículas propriamente de matéria física. Esses enormes espaços vazios da matéria física acontecem porque os átomos que constituem as moléculas dos corpos não se justapõem, antes mantêm entre si, em geral, maiores distâncias do que o tamanho dos próprios átomos. Por sua vez, as moléculas também não se justapõem e guardam entre si distâncias relativamente grandes. Observa-se assim que mesmo numa barra do mais duro aço, dando a impressão de ser absolutamente compacta em virtude dos nossos sentidos limitados ao visível e tangível, há muitos mais espaços vazios do que partículas materiais. E é entre esses espaços vazios de matéria física que os átomos astrais podem infiltrar-se com toda a liberdade, por serem muitíssimas vezes menores ou mais subtis.

Repetindo: a matéria astral interpenetra a matéria física. Cada átomo físico flutua num oceano de matéria astral. Esta concepção fundamental deve ficar perfeitamente clara no espírito de todos, pois sem ela não será possível compreender um grande número de fenômenos ocultos.

Este princípio de interpenetração mostra-nos que os diferentes Planos da Natureza não são separados no espaço, mas sim que existem em torno e dentro de nós, de maneira que para os perceber e estudar não é necessária locomoção física: basta despertar ou apurar em nós os sentidos por meio dos quais eles possam ser percebidos. Donde a conclusão importante de que os Planos da Natureza são estados de Consciência.

Sabe-se que o corpo físico de todos os seres existentes na face da Terra constitui-se das substâncias físicas que não lhes pertence e sim à própria Terra de onde provêm, pois ele desenvolve-se e é mantido pela assimilação das substâncias que, em última análise, saem da Terra. O mesmo se dá com o corpo astral. O conjunto de toda a matéria astral que integra os corpos dos seres que habitam o nosso planeta forma, juntamente com a matéria astral difusa, o corpo astral da Terra. O conjunto dos corpos astrais dos planetas do nosso Sistema constitui o corpo astral do Logos Solar. Eis aqui a razão do velho conceito panteísta.

Cada um dos sete tipos de matéria astral que constitui os sub-planos do Plano Astral, pode ser encarado como formando um todo, um veículo próprio como se fosse o corpo astral de uma das sete Entidades Cósmicas ou Logos Planetários do Sistema a que pertencemos. Sendo assim, conclui-se que sete Logos Planetários constituem um Logos Solar, como síntese suprema de todos eles.

A HIERARQUIA

HIERARQUIAS 

LOGOS SOLAR 

  OS SETE HOMENS CELESTIAIS – Segundo a Doutrina Secreta, o Sol Único ou o Oitavo Logos é a síntese dos Sete Logos Planetários, que são como Centros de Forças dentro do próprio Sol Central ou Logos Solar. Tais Centros são conhecidos como Luzeiros ou DhyanChoans Superiores, sendo esses Sete Centros como que veículos ou canais por onde fluem as energias provenientes da Fonte Única donde tudo promana. Este esquema desdobra-se infinitamente até chegar aos Mundos mais densos, ou seja, um Sol Central tendo ao seu redor sete projeções formando um Sistema completo. 

 CASA DE DEUS – Na realidade, esse conjunto de Sete Potências é que formam uma Oitava Coisa. Elas A constituem. Na tradição hindu, essas Sete são designadas Filhos de Aditi, cada uma delas expressando uma Tónica ou “Casa”. Referindo-se ao assunto, os Iniciados egípcios falavam nos “Sete Deuses misteriosos”. 

 Segundo revelações dos Mahatmas, no 2.º Plano Cósmico, ou seja, no Anupadaka, estão presentes diante do Trono os Sete Homens Celestiais, cada um deles formado por uma aglomeração de estrelas ou Mónadas, que do ponto de vista dos Mundos mais materiais poderia tomar-se como uma Alma-Grupal, só que constituída por Unidades de Consciência, portanto, consciências de natureza angelical. 

 Esses Homens Celestiais têm a fonte da sua origem e a causa da sua vida no Plano mais elevado, mais espiritual da Manifestação do nosso Sistema Solar. Plano que é conhecido com a preciosa designação de Adi. 

 Essas aglomerações Monádicas adejam em torno de um Centro Cósmico ou de um dos Grandes e Excelsos Homens Celestiais, estando envolvidas pela sua Aura poderosa. Fazem parte da sua Consciência. São entidades pertencentes ao mesmo Raio Egóico ou da mesma Tônica Monádica.  

 Os cabalistas ao referirem-se ao assunto, falam nas Sete Sephirots, enquanto a tradição cristã designa essas altas Consciências como os Sete Arcanjos. Na Astrologia há referências aos Sete Planetas Sagrados, provavelmente referindo-se a essas Entidades Cósmicas, pois segundo os ocultistas esses Planetas são as suas Moradas ou Corpos. 

 ORIGENS DAS MÔNADAS – Segundo ensina a Sabedoria Divina, todas as Unidades de Consciência têm a sua origem num desses Luzeiros, de quem conservarão para sempre a sua Tônica ou Raio durante todo o período da sua evolução. Portanto, cada um desses Logos é o pólo de uma Hierarquia, inicialmente de natureza Arrúpica para converter-se, no decorrer do processo evolutivo, em Rúpica. Graças a esse fenômeno é que notamos uma grande variedade de características humanas chamadas pelo vulgo de “influências astrológicas”, que no fundo não deixa de ser uma verdade. 

 INFLUÊNCIA DOS LOGOS SOBRE A HUMANIDADE – Considerando que a constituição dos nossos Veículos e Princípios são da mesma natureza do Logos a que estamos relacionados, qualquer modificação que se opera nas suas Auras se refletirá, de maneira irreversível, no psiquismo da grande massa da Humanidade, embora ela não tenha consciência do fenômeno. Daí os sábios hindus afirmarem que o Homem está sujeito à influência do Ishwara, queira ou não queira. O homem comum, por ignorar estas verdades, limita-se a falar rendido da Força do Destino a que ninguém pode escapar. Os Iniciados procuram afinizar-se com essas Forças Cósmicas e com isso estão sempre em harmonia com a Natureza que, em última análise, também faz parte do contexto. 

ESCALONAMENTO AVATÁRICO 

 O termo Ishwara é de origem sânscrita e significa Homem Cósmico. É um Ser da mais alta Hierarquia que na sua Morada Divina é de natureza Andrógina, ou seja, encerra em si simultaneamente as potencialidades masculina e feminina, positiva e negativa, solar e lunar. Porém, quando se manifesta no Mundo Humano polariza-se como Pai e Mãe Cósmicos, isto é, como Manu Masculino e Manu Feminino. Assim, embora se apresente como um Par ou Gémeos Espirituais, etc., em essência são uma só Entidade. Este fenômeno caracteriza a existência de todos os Avataras do Eterno. 

 Usando a Chave Filológica, o termo Ishwara é composto de ISH+WARA. 

 ISH = É a base do nome Ísis, feminina – A Grande Mãe Divina. 

  WARA = É o Grande Varão, masculino – O Manu. 

 LUZEIRO E PLANETÁRIO – Os Luzeiros ou Ishwaras quando atuam nos Planos inferiores da Manifestação, Planos esses designados nos Centros Luminares de Terceiro Trono, condicionam-se muito devido ao ambiente restrito em que são obrigados a viver. Segundo revelações do Senhor JHS, eles não surgem como Seres já realizados e sim como Seres em formação, que vão ampliando a sua Consciência à medida que o Sistema avança na sua marcha inexorável. Oportunamente trataremos do assunto com maiores detalhes. Assim, um Luzeiro quando entra em atividade nos Mundos Formais passa a ter a designação de Planetário. Para ficar-se com uma ideia clara de assuntos tão transcendentes como os que estamos tratando, recomenda-se ter sempre em mente estas diferenças de denominações para uma melhor compreensão dos temas. 

A MANIFESTAÇÃO É UMA PROJEÇÃO TULKUÍSTICA 

 No início do Grande Manuântara o Eterno projetou-se em Sete Grandes Sóis, conhecidos na Tradição Sagrada por Sete Dhyan-Choans Maiores. Assim, vemos que toda a Manifestação processa-se por desdobramentos ou projeções. Os Iniciados tibetanos denominam esse fenômeno de Tulkuísmo. 

 Com a compreensão dessa mecanogénese cósmica, estaremos armados para tentar penetrar melhor nos Grandes Arcanos da Manifestação. 

 LUZEIROS – PLANETÁRIOS – KUMARAS – Como já vimos acima, um Luzeiro ou Ishwara objectiva-se como Planetário, e que em última instância não deixa de ser a projeção tulkuística de um Ser que está num Plano ainda mais superior e com isso mais espiritual. 

 A “Morada” dos Luzeiros, segundo ensina a Ciência sagrada, é denominada Segundo Trono, enquanto a “Morada” dos Planetários, os Kumaras Primordiais que são os Veículos ou Corpos de Manifestação dos Ishwaras, é denominada genericamente como Terceiro Trono, sendo que o Primeiro Trono é a própria Fonte donde tudo promana, sendo também designado de Eterno, Oitavo Sistema, Parabrahma, Oceano Sem Praias, etc. 

 PLANETÁRIOS E KUMARAS 

 O QUE É UM KUMARA – Um Planetário, por sua vez, reparte-se tulkuisticamente em 7 Kumaras, que ele também o é mas como o principal em função no respectivo Globo e Ronda. Contando com ele, pode-se dizer que 7 Kumaras formam um Planetário, este que é o veículo de manifestação utilizado pelo Luzeiro. É assim que na atual 4.ª Cadeia Terrestre o 4.º Luzeiro age pelo 4.º Planetário que dirige a atual 4.ª Ronda. 

 Segundo informa JHS, os Planetários apresentam-se com duas faces: uma Divina e outra Terrena. O aspecto terreno está sujeito a evolução, portanto, a cair e levantar no processo evolutivo. 

 Para poder penetrar-se na essência dos conhecimentos avatáricos, é necessária uma certa abstração mental. Assim, quando se fala em 7 Kumaras entenda-se que os mesmos são expressões terrenas e até “humanizadas” de um único Ser que é o Planetário. Daí subentende-se que na realidade, segundo a nossa limitada visão, um Planetário propriamente constitui-se numa abstração, pois ele só se completará ou será integral quando as suas expressões, os 7 Kumaras, completarem a sua tarefa no Sistema Planetário junto à Humanidade e demais seres e formas de vida. 

UMBANDA

    OXALÁ - é o Trono natural da Fé e seu campo de atuação é a religiosidade dos seres, aos quais Ele envia sempre suas vibrações estimulantes da Fé individual e suas irradiações geradoras de sentimentos de religiosidade. É o Irradiador da Fé a nível planetário e multidimensional. Assentado na Coroa Divina, Oxalá irradia a Fé em todos os seres, Jesus é o Trono da Fé de nível intermediário dentro da hierarquia de Oxalá. Seus atributos são cristalinos, imantando-nos e despertando em nosso Íntimo os virtuosos sentimentos de Fé. A Essência cristalina irradiada pelo divino Oxalá é neutra quando irradiada, mas como tudo se polariza em 2 tipos de magnetismo, então o pólo positivo e irradiante é Oxalá e o pólo negativo e absorvente é a orixá Oyá. Enquanto Oxalá irradia Fé continuamente e Oyá absorve as irradiações religiosas desordenadas vibradas pelos religiosos desequilibrados. Oxalá forma 2 hierarquias de Trono intermediários em sua irradiação: uma é irradiante, positiva e multicolorida. A outra é absorvente, negativa e monocromática. A hierarquia positiva é formada pelos Tronos intermediários, vejamos os Oxalás de níveis intermediários:

OXALÁ CRISTALINO (da Fé) regido por Oxalá;
OXALÁ MINERAL (da Fé e Amor) regido por Oshum;
OXALÁ VEGETAL (da Fé e Conhecimento) regido por Oxóssi;
OXALÁ ÍGNEO (da Fé e Justiça) regido por Xangô;
OXALÁ EÓLICO (da Fé e Lei) regido por Ogum;
OXALÁ TELÚRICO (da Fé e Saber) regido por Obaluaye;
OXALÁ AQUÁTICO (da Fé e Vida) regido por Yemanjá.

OXALÁS CÓSMICOS:

MICAH (masculina e feminino)
SAÕ MIGUEL  E  SANTA FÉ
ASTHAR SHERAN   E  ASTHAR  ATHENA
SANAT KUMARA   E  VENUS  KUMARA
MAITREYA   E  ASTREA
JESUS SANANDA  E   MARYAM  MAGDALENA 
KUTHUMI (SÃO FRANCISCO) E  SANTA CLARA

OXALÁ (ou ORIXALÁ): (ORI è Luz, Reflexo; XA è Senhor, Fogo; LÁ è Deus, Divino)
Portanto, A LUZ DO SENHOR DEUS.
Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Oxalá:
Caboclo Urubatão da guia
Caboclo Guaracy
Caboclo Guarani
Caboclo Aymoré
Caboclo Tupy
Caboclo Ubiratan
Caboclo Ubirajara

Os 7 Orixás cristalinos negativos e absorventes são os Tronos Regentes dos pólos negativos dos mistérios da Fé, formam os pólos opostos aos 7 Oxalá. O Trono Cósmico Exú Rei das 7 Encruzilhadas é o oposto de Oxalá, na verdade, ele atua sobre a Vida dos seres que invertem o sentido dos mistérios  da Fé. A UMBANDA não trabalha com os pólos negativos:
Trono da luz negra
Trono da luz rubra
Trono da luz roxa
Trono da luz caótica (trevas)
Trono da morte
Trono dos desejos
Trono cósmico
Esses Tronos não se manifestam na UMBANDA ou qualquer religião, pois são regentes de pólos magnéticos negativos, assim como os Oxalás intermediários, eles não se manifestam em médiuns, eles só atuam por irradiações vibratórias magnética e energeticamente na Vida dos seres, mas eles pontificam hierarquias intermediárias que atuam sobre todos os seres que vibram as costas dos princípios da Fé.
OSHUM – é o Trono do pólo magnético irradiante da linha do Amor, atua na Vida dos seres, estimulando em cada um, os sentidos, sentimentos de Amor, Fraternidade União. Seu elemento é o mineral, junto com Oxumaré, forma toda uma linha vertical cujas vibrações, magnetismo e irradiações planetárias e multidimensionais atuam nos seres, estimula ou paralisa. Nos seus pólos positivos estimula os sentimentos de Amor e acelera a União e Concepção. A água é o melhor condutor das energias minerais e cristalinas, a água dos rios (doce) é mineral e a do mar é  cristalina.
OSHUM da Fé - regida por Oxalá;
OSHUM do Amor - regida por Oshum;
OSHUM do Conhecimento – regida por Oxóssi;
OSHUM da Justiça – regida por Xangô;
OSHUM da Lei- regida por Ogum;
OSHUM do Saber – regida por Obaluaye;
OSHUM da Geração – regida por Yemanjá.

OXÓSSI –  é o caçador na busca do Conhecimento, é o cientista, o doutrinador que traz o alimento da Fé e do Saber. Orixá regente do pólo positivo da linha do Conhecimento é uma divindade assentada na Coroa Divina, uma individualização do Regente planetário. Nas suas irradiações cria os 2 pólos magnéticos da linha do Conhecimento. Oxóssi rege o pólo positivo e Obá rege o negativo. Oxóssi irradia o Conhecimento e Obá o concentra, Oxóssi estimula e Obá fixa, Oxóssi é vegetal e Obá é telúrica, Oxóssi está nos vegetais e Obá está na raiz deles e na própria terra fértil, Oxóssi é o raciocínio e Obá é a Concentradora racional.
Os 7 Oxóssi intermediários:

OXÓSSI da Fé – regido por Oxalá;
OXÓSSI do Amor – regido por Oshum;
OXÓSSI do Conhecimento – regido por Oxóssi;
OXÓSSI da Justiça – regido por Xangô;
OXÓSSI da Lei – regido por Ogum;
OXÓSSI da Evolução – regido por Obaluaye;
OXÓSSI da Geração – regido por Yemanjá.

OXÓSSI: (OX è Ação ou Movimento; O è Círculo; SSI è Viventes da Terra)
Portanto, A POTÊNCIA QUE DOUTRINA, O CATEQUIZADOR DE ALMAS.
Falanges ligadas a Oxossi:
1-     Falange caboclos Yanques (peles-vermelhas), COMANCHES, APACHES, SIOUX, NAVAHOS, chefe (Águia branca)
2-     Falange caboclo Araribóia (Tupacynynga)
3-     Falange caboclo Jurema (Muyrakytan)
4-     Falange caboclo Guarani (Aráuna)
5-     Falange caboclo Tamoios (Grajaúna)
6-     Falange caboclo Tupi (Tatawy)
7-     Falange caboclo Urubatão (Guaracy)
O Orixá Ossanha também atua nesta linha, regendo as folhas e medicinas.

XANGÔ – é o Orixá da Justiça, seu campo de atuação é a razão, despertando o senso de equilíbrio nos seres. É o Trono da Justiça Divina do nosso Regente Planetário, que ao irradiar-se, cria a linha de forças da Justiça, pontificada por Xangô e Egunitá (divindade natural cósmica do fogo divino)- são os pólos magnéticos opostos, por isso eles se polarizam com a linha da Lei (de Ogum) eólica por excelência. Xangô polariza-se com a eólica Yansan e Egunitá com o eólico Ogum, criando 2 linhas mistas: os 7 Xangos, regentes dos pólos magnéticos dos níveis vibratórios são:

XANGÔ da chama da Fé- regido por Oxalá;
XANGÔ da chama do Amor – regido por Oshum;
XANGÔ da chama do Conhecimento – regido por Oxóssi;
XANGÔ da chama da Justiça – regido por Xangô;
XANGÔ da chama flamejante – regido por Ogum;
XANGÔ da chama da Evolução – regido por Obaluaye;
XANGÔ da chama da Geração – regido por Yemanjá.
SUB- LEGIÕES:

1).. XANGÔ KAÔ
2).. XANGÔ ALAFIM
3).. XANGÔ ALUFAM
4).. XANGÔ AGODÔ
5).. XANGÔ AGANJU
6).. XANGÔ ABOMI
7).. XANGÔ DJACUTÁ

SINCRETIZADO :

São Jerônimo ....... XANGÔ KAÔ
São Paulo............. XANGÔ ALAFIM
São Pedro............. XANGÔ ALUFAM
São João Batista... XANGÔ AGODÔ
São Joaquim......... XANGÔ AGANJU
Santo Agostinho... XANGÔ ABOMI
São Tiago ............ XANGÔ DJACUTÁ
XANGÔ: (XA è Senhor, Dirigente; ANGÔ è Raio, Alma)
Portanto, O SENHOR DIRIGENTE DAS ALMAS

OGUM – Orixá da Lei – atua na linha divisória entre a razão e a emoção, Trono regente das milícias celestes, guardiãs dos procedimentos dos seres. É a Lei e a Ordem, seu campo de atuação é a ordenação dos processos e procedimentos. O Trono da Lei é eólico, ao irradiar-se cria a linha pura do ar Elemental, com 2 pólos magnéticos: o pólo magnético positivo é ocupado por Ogum e o pólo magnético negativo é por Yansan. São aplicadores da Lei, são os Regentes do mistério guardião e suas hierarquias não são formadas por Orixás opostos em níveis vibratórios e pólos magnéticos opostos, como os outros. A hierarquia reta de Ogum na Umbanda é composta de 21 Oguns regentes de pólos magnéticos, 7 Oguns positivos, 7 negativos e 7 tripolares.
OGUM: (OG è Glória, Salvação; AUM è Fogo, Guerreiro)
Portanto, O GUERREIRO CÓSMICO PACIFICADOR, O FOGO DA GLÓRIA.

Hierarquia de Oguns intermediários retos (Oguns dos pólos positivos):
OGUM da Fé – regido por Oxalá;
OGUM do Amor – regido por Oshum;
OGUM do Conhecimento – regido por Oxóssi;
OGUM da Justiça – regido por Xangô;
OGUM da Lei - regido por Ogum;
OGUM da Evolução – regido por Obaluaye;
OGUM da Geração - regido por Yemanjá.
Os 7 Oguns que atuam no ritual de Umbanda Sagrada, junto com as 7 Yansans tripolares , formam numerosa Hierarquia Divina existente em nosso multidimensional planeta Terra. Eles usam os nomes dos elementos onde atuam:

OGUM TRIPOLAR – OGUM DO CRISTAL (OGUM MATINATA)
OGUM TRIPOLAR – OGUM MINERAL (OGUM YARA)
OGUM TRIPOLAR – OGUM VEGETAL (OGUM ROMPE-MATO)
OGUM TRIPOLAR – OGUM ÍGNEO (OGUM DE LEI)
OGUM TRIPOLAR – OGUM DO AR (OGUM VENTANIA)
OGUM TRIPOLAR – OGUM DA TERRA (OGUM MEGÊ)
OGUM TRIPOLAR - OGUM DA ÁGUA (OGUM BEIRA-MAR)
Os 7 Oguns Cósmicos que atuam nos pólos magnéticos que surgem do entrecruzamento das linhas de forças verticais (irradiações) com as correntes eletromagnéticas (vibrações) atuam nas faixas vibratórias negativas.
1º Ogum do Tempo - regido por Oyá;
2º Ogum Sete Cobras / Sete Caminhos  - regido por Oxumarê;
3º Ogum Rompe Solo - regido por Obá;
4º Ogum Rompe Nuvens - regido por Yansan;
5º Ogum Corta Fogo - regido por Egunitá;
6º Ogum Sete Lagoas - regido por Nanã;
7º Ogum Naruê - regido por Omulú.
São Ordenadores dos seres que optam pela Evolução Cósmica. Esses Oguns assumiram na Umbanda, a missão de formar linhas de Exus de Lei, compostas por Espíritos humanos caídos nas trevas humanas ou em faixas vibratórias negativas da dimensão humana. O Divino Guardião Cósmico da dimensão natural desta linha é o Senhor ME-HOR-IIM-YE, o Guardião Cósmico que polariza com o Divino OGUM ns pólos masculinos das linhas de forças que formam o Mistério ”Guardião da Lei”. “O seu pólo correspondente feminino é a Divina MA-HÓR-IIM-YE, que rege sobre os desejos e o Mistério ‘Pomba-Gira”.
Nas linhas de Lei mistas, cujos Caboclos e Exús correspondem pelos mesmos nomes simbólicos dos Oguns Regentes dos pólos negativos, todos regidos por Orixás Oguns Cósmicos, que correspondem pelos mesmos nomes e são bipolares; atuando tanto na direita (Caboclo) quanto na esquerda (Exús), mas esses Oguns Cósmicos intermediadores só atuam nas linhas horizontais (direita e esquerda) e nunca nas verticais (alto e embaixo).
Outros Oguns:

Linha da Água: Ogum Marinho, Ogum 7 Ondas, Ogum Beira-Mar. Ogum ronda do mar
Linha da Terra: Ogum Megê, Ogum das Passagens, Ogum de Ronda.
Linha dos Minerais: Ogum das Pedras do Ferro, Ogum Sete Correntes.
linha vegetal : Ogum 7 espadas, Ogum 7 flechas.

OBALUAYE – Orixá da Evolução, das passagens de um nível vibratório ou estágio de Evolução para outro. É o Regente do pólo magnético masculino da linha de Evolução, seu pólo magnético negativo feminino e absorvente está assentado na Orixá NANÃ BURUKÊ. Ambos são Orixás mistos, cuidando dos estágios evolutivos. É terra-água magneticamente, Obaluaye é ativo no magnetismo telúrico e passivo no aquático, ao contrário de Nanã. Nanã decanta os espíritos que irão reencarnar e Obaluaye estabelece o cordão energético que une o espírito ao corpo físico (feto) que será recebido no útero materno assim que alcançar o desenvolvimento celular básico (corpo físico). O Mistério Obaluaye reduz o corpo plasmático do espírito até que fique do tamanho do corpo carnal alojado no útero materno. Nessa redução, o espírito assume todas as características e feições do seu novo corpo físico. Na linha de Umbanda Obaluaye atua na linha YORIMÁ (dos preto-velhos).
Os 7 Obaluaye , Tronos regentes dos pólos magnéticos positivos da linha de Evolução:

OBALUAYE DA EVOLUÇÃO RELIGIOSA – regido por Oxalá;
OBALUAYE DA CONCEPÇÃO- regido por Oshum;
OBALUAYE VEGETAL – regido por Oxóssi;
OBALUAYE ÍGNEO – regido por Xangô;
OBALUAYE EÓLICO – regido por Ogum;
OBALUAYE TELÚRICO – regido por Obaluaye (senhor das passagens)
OBALUAYE AQUÁTICO – regido por Yemanjá.

YORIMÁ: (YO è Potência, Ordem, Princípio; RI è Reinar, Iluminado; MÁ è Lei, Regra)
Portanto, PRINCÍPIO OU POTÊNCIA REAL DA LEI.
  LINHA DE  YORIMÁ

SUB-FALANGES E LEGIÕES:

1) POVO DA COSTA (REI CAMBINDA),  PAI BENEDITO
2) POVO DO CONGO (REI CONGO D´ARUANDA)
3) POVO DE ANGOLA (PAI JOAQUIM)
4) POVO DA GUINÉ (PAI GUINÉ)
5) POVO DE MOÇAMBIQUE (PAI JERÔNIMO) VOVÓ MARIA CONGA
6) POVO DE LUANDA (PAI JOSÉ)
7) PRETOS VELHOS (PAI TOMÉ)
YEMANJÁ – é o Trono de Geração e Maternidade, Yemanjá é a nossa Mãe da Vida – a água que vivifica e nosso amado Pai Omulú é a Terra que amolda os viventes. Essa linha é também conhecida como Povo d’Água. Yemanjá significa a energia geradora, a divina mãe do universo, o eterno feminino, a divina Mãe na Umbanda. Não possui pólos negativos. YEMANJÁ: (YE = Mãe, Princípio Gerante; MAN = O Mar, A Água, Lei das Almas; YÁ = Matriz, Maternidade)
Portanto, A SENHORA DA VIDA.
As Regentes dos níveis vibratórios positivos:

YEMANJÁ da Fé – regida por Oxalá;
YEMANJÁ do Arco-Íris – regida por Oshum;
YEMANJÁ da seiva do Conhecimento – regida por Oxóssi;
YEMANJÁ do calor da Geração – regida por Xangô;
YEMANJÁ da Geração da Ordem – regida por Ogum;
YEMANJÁ da Evolução do Saber – regida por Obaluaye;
YEMANJÁ da Criação – regida por Yemanjá.
As falanges de Yemanjá:

CABOCLA YARA
CABOCLA ESTRELA DO MAR
CABOCLA OSHUM
CABOCLA YANSAN
CABOCLA SEREIA DO MAR (JANAÍNA)
CABOCLA INDAYÁ
CABOCLA NANÃ BURUKÊ

ORIXÁS CÓSMICOS: REGENTES DOS PÓLOS NEGATIVOS DA UMBANDA:
OMULÚ
NAHE-IIM-TEMPO
OBÁ
OXUMARÉ
EGUNITÁ
YANSAN
NANÃ

OMULÚ – é o Orixá que rege a morte ou instante da passagem do plano material para o espiritual (desencarne). Omulú é o Guardião Divino dos espíritos caídos, que fraquejaram durante sua jornada terrena e se entregaram à seus vícios emocionais.
Omulú não pune nem castiga, ele conduz cada um ao seu devido lugar após o desencarne, ele é a própria Caridade Divina para com os espíritos. Ele está na linha da Geração (sétima linha), formando um par energético, magnético e vibratório com Yemanjá. Yemanjá gera a Vida e Omulú paralisa os seres que atentam contra os princípios que dão sustentação à manifestação da Vida. Omulú só foi humanizado em seus 2 pólos, nos seus extremos, se no seu pólo negativo ele é punidor, em seu pólo positivo, ele é Curador por excelência. Enquanto Força Cósmica e Mistério Divino, Omulú é a Energia que condensa em torno do fio de prata (perispírito), que une o espírito ao corpo físico e o dissolve na passagem. A energia que rompe o fio de prata é escura – mistério regido por TATÁ OMULÚ ( o sétimo Omulú da linha de Geração).
Nanã adormece em seus braços maternos o filho que irá reencarnar, OBALUAYE o conduz e o aloja no útero da Mãe carnal, já preparada por Oshum para a Recepção do Espírito e para ampará-lo em seu ventre materno até que YEMANJÁ (a força Geradora) o conduza a Luz do plano material (de manifestação). Omolú se mostra como Luz azul profunda, quase lilás. Assim como Yemanjá é regida em seu pólo positivo, irradiante e multicolorido, Omulú, seu pólo negativo absorvente e monocromático.
YEMANJÁ =água cristalina                   OMULÚ = terra mineral
Orixás e seus intermediários no reino de Omulu:

1° Omulu cristalino. Orixá regido por Oxalá (Orixá da Religiosidade)
2° Omulu mineral, regida por Oxumaré (Orixá da Sexualidade)
3° Omolu do conhecimento, força telúrica regida por Obá (Orixá do Conhecimento)
4° Omolu eólico, força eólica regida por Yansan (Orixá da Lei)
5° Omolu ígneo regido por força ígnea do Orixá Eguinitá (Orixá da Justiça)
6° Omolu da Água, força aquática e telúrica regida por Nanã (Orixá da Evolução)
7° Omolu da Terra, força telúrica regida pelo Orixá Omolú (Orixá da Geração)

OXUMARÉ – é o Orixá que rege a sexualidade e seu campo de atuação é a Renovação dos seres em todos os pólos, é a Renovação contínua. Ela irradia as 7 cores do arco-íris, caracterizando a s7 irradiações divinas das 7 linhas. Oxumaré está na linha da Fé como elemento renovador da religiosidade dos seres, está na linha da Concepção como renovação do Amor na Vida dos seres, na linha do Conhecimento como renovador dos conceitos, teorias, fundamentos, na linha da Justiça como renovador dos Juízos, na linha da Lei como renovador das ordenações etc. Oxumaré é as 7 cores do arco-íris (a serpente Dã), no campo religioso, quando alguém não está evoluindo em uma religião ou doutrina, Oxumaré (pólo negativo da linha do Amor e Concepção) começa a atuar de forma intensa e emocional sobre a Vida do Ser, anulando em seu Íntimo, toda a atração que sentia pela religião e induzindo-o a achar outra, que o recoloque no caminho reto da Evolução. Quando o Amor cede lugar a paixão ou ciúme na Vida do ser, então acaba a irradiação de Oshum e ativa-se a de Oxumaré, diluindo ociúme e a paixão. Na Umbanda, Oxumaré rege uma Hierarquia positiva de caboclas arco-íris, também tem uma linha mistaque em seu pólo negativo forma uma linha de Exús 7 cobras e positivo, os caboclos 7 cobras.
Oxumaré atua por meio do emocional, ao qual envia estímulos cristalinos diluidor, os seres com desequilíbrio perdem toda a capacidade mental e só se guiam por suas necessidades emocionais ou instintivas, que neste caso, são negativas e obsessivas.
Oxumaré rege sobre a energia Kundaline esobre a sutilização dasrgias sexuais.
Orixás e seus intermediários no reino de Oxumaré:

1° Oxumaré do Conhecimento
2° Oxumaré da Justiça
3° Oxumaré da Lei
4° Oxumaré da Evolução
5° Oxumaré da Geração
6° Oxumaré da Fé
7° Oxumaré da Concepção
EGUNITÁ – é o Orixá da Justiça Divina na Vida dos seres racionalmente desequilibrados. É o a Regente Cósmica do Fogo e Justiça que purifica os excessos emocionais dos viciados. Egunitá é fogo puro e suas irradiações cósmicas absorvem o ar, pois seu magnetismo é negativo e atrai o elemento, como Egunitá é feminina, então, ela se polariza com Ogum (ar) que é masculino e lhe dá a sustentação de elemento que precisa de maneira passiva e ordenada. Egunitá é tida como um dos pólos de Yansan, pois Yansan é o ar que alimenta o fogo de Xangô ou o apaga, e Egunitá é o fogo que acende o ar de Ogum ou o consome.
Ogum irradia em linha reta (irradiação contínua)
Xangô irradia em linha reta (irradiação contínua)
Yansan irradia em aspirais (irradiação circular)
Egunitá irradia por propagação (irradiação propagada)
A Justiça não anula a Lei, mas dota-a de recursos legais (jurídicos) para que possa agir com mais desenvoltura, e a Lei não anula a Justiça, mas dota-a com recursos para que possa impor-se onde injustiças estejam ocorrem. Quando nos paralisam, também nos ajudam a evitar que continuemos trilhando um caminho  sem retorno.
Há um triangulo de forças regendo a encarnação de um ser, no vértice do triangulo está o seu Orixá Ancestral, que foi gerado em um elemento e tem nele sua ancestralidade, não muda nunca, o da direita é o Orixá de frente que regerá nossa encarnação no nosso desenvolvimento e o Orixá de nível intermediário atuará intensamente em nossa vida, impondo o ritmo de nossa Evolução. O Orixá esquerdo é o Orixá adjunto (ajuntó) que atuará sobre nosso emocional e sobre nosso pólo magnético negativo, ora acelerando ora desacelerando nossas vibrações de acordo com nossa Evolução. Egunitá é a Executora da Justiça Divina nos Campos da Lei, regidos por Ogum no pólo positivo da linha pura da Lei.
YANSAN – é a Aplicadora da Lei na Vida dos seres emocionados pelos vícios. Seu campo de atuação é o Emocional, esgotando, redirecionando e abrindo-lhes novos campos Evolução de forma menos emocional. Seu elemento é o ar e forma com Ogum, um par energético onde ele rege o pólo positivo e passivo, e Yansan, o ativo e negativo.  Yansan ocupa o pólo negativo da linha Elemental pura do ar, onde polariza com Ogum. Já em seu segundo elemento, ela se polariza com Xangô e atua como pólo ativo da linha da Justiça Divina (fogo). Na linha da Justiça ela é móvel e Xangô é seu pólo assentado ou imutável, pois atua na transformação dos seres através de seus magnetismos negativos. As energias irradiadas por Yansan densificam o Mental, diminuindo seu magnetismo e estimula o Emocional, acelerando suas vibrações, tornando o ser mais emotivo e mais fácil de ser redirecionado, mas quando não é possível reconduzi-los à linha reta de Evolução, então, uma das suas 7 Manifestações Cósmicas que atuam em seus pólos negativos, paralisam o ser e o retêm em um dos campos de esgotamento mental, emocional e energético, até que ele tenha sido esgotado de seu mental negativado e descarregado todo seu emocional viciado.
Nossa Amada Mãe Yansan possui 21 Yansans manifestadoras: 7 atuam junto aos pólos magnéticos absorventes e auxiliam os Orixás Regentes dos pólos positivos, onde atuam como aplicadoras da Lei segundo  os Princípioss da Justiça Divina, recorrendo aos pólos negativos da Orixá Planetária. 7 atuam nas faixas neutras das dimensões planetárias, onde regidas pelos Princípios da Lei, direcionam os seres para as faixas vibracionais positivas ou os direcionam para as faixas negativas, e 7 atuam junto aos pólos magnéticos irradiantes e auxiliam os Orixás Regentes dos pólos positivos, entrando como aplicadoras da Lei. As Yansan intermediárias 7 pedreiras, Yansan dos raios, do mar, das cachoeiras, dos ventos são Yansans puras, as outras assumem nomes dos elementos que lhe chegam através das irradiações inclinadas dos outros Orixás, quando surgem as Yansans irradiantes e multicoloridas.
A Guardiã  Celestial do Mistério do Fogo Divino da Lei- YA-SEM-M´-IIM-BI-LI-YE.
Orixás e seus intermediários no reino de Yansan:

1° Yansan do ar, força eólica (regida por Yansan)
2° Yansan cristalina, regida por Oxalá (Fé) - OYÁ
3° Yansan Mineral força telúrica
4° Yansan Vegetal
5° Yansan ígnea, força do fogo
6° Yansan telúrica força da terra
7° Yansan aquática, força da água, regida por Yemanjá

OBÁ – é a Orixá que aquieta e densifica o Racional dos seres. Atua no esgotamento dos conhecimentos desvirtuados. É regida pela terra e o vegetal. Forma com Oxóssi a terceira linha de Umbanda, regente do Conhecimento, desenvolve o raciocínio e a capacidade de assimilação mental da Realidade perceptível (visível). A Divindade romana Minerva é uma de suas qualidades. Obá é a Regente do pólo negativo da linha do Conhecimento, atuando na linha da Fé paralisando as pessoas que ensinam falsas doutrinas e religiões. Sua atuação é discreta, silenciosa como a terra. Sua cor é o magenta, Obá rege toda uma dimensão formada a partir dos elementos terra, vegetal, água e ar (dimensão tetradimensional). Seu pólo magnético é tão atrativo quanto a gravidade do planeta Terra, mas Obá é bicolor, pois ela é terra-vegetal ou a seiva viva onde as sementes germinam e entre estas sementes estão as do Conhecimento (terra-verde escuro).
Orixás e seus intermediários regidos pelos pólos positivos no reino de Obá:

1° Obá do Conhecimento
2° Obá da Justiça
3° Obá da Lei
4° Obá da Evolução
5° Obá da Geração
6° Obá da Fé
7° Obá da Concepção

OYÁ (NAHE-IIM TEMPO) – é a Orixá feminino do Tempo. Atua no campo religioso e é a Ordenadora do caos religioso. O Tempo é a chave do Mistério da Fé, pois é na eternidade do Tempo e na infinitude de Deus que todas as Evoluções acontecem. Forma um pólo magnético vibratório e energético oposto a de Oxalá. Não confundir NAHE-IIM - TEMPO com Yansan do Tempo, enquanto a Mãe Nahe-IIm Tempo atua na Religiosidade e na Fé, a amada Yansan atua na ordenação, aplicando as Leis em um campo mais amplo, pois envolve todos os sentidos que direcionam os seres em Evolução. Há 21 Yansans e somente 13 NAHE-IIM-TEMPO (OYÁ) e só 2 delas estão voltadas para a dimensão humana: uma positiva e outra negativa.
1° Oyá do Conhecimento
2° Oyá da Justiça
3° Oyá da Lei
4° Oyá da Evolução
5° Oyá da Geração
6° Oyá da Fé
7° Oyá da Concepção

NANÃ – rege uma dimensão formada por 2 elementos: terra e água. Ela é de natureza cósmica, pois seu campo de atuação preferencial é no Emocional, que aquieta os seres e paralisa suas evoluções até que passem por uma decantação completa de seus vícios e desequilíbrios mentais. Nanã forma com Obaluaye a sexta linha de Umbanda, a linha da Evolução. E enquanto ele atua na passagem do plano espiritual para o material (encarnação), ela atua na decantação emocional e no adormecimento do espírito que irá encarnar. O magnetismo de Nanã absorve essência aquática e a irradia como energia Elemental aquática: absorve o elemento terra e, após fracioná-lo em essência, irradia-o junto com sua energia aquática. Obaluaye e Nanã são Orixás únicos, pois atuam em pólos opostos de uma mesma linha de forças e com processos inversos, regem a evolução dos seres. Nanã é associada à velhice, quando a pessoa começa a esquecer das coisas que vivenciou na vida carnal. Por isso um de seus campos é a memória dos seres, também rege a menopausa e cessa a geração de filhos.
Orixás e seus intermediários no reino de Nanã:

1° Nanã do Conhecimento
2° Nanã da Justiça
3° Nanã da Lei
4° Nanã da Evolução
5° Nanã da Geração
6° Nanã da Fé
7° Nanã da Concepção
LINHA DE YORI (IBEJIS)
YORI: (YO = Potência, Ordem, Princípio; RI => Reinar, Iluminado; ORI = Luz, Esplendor)
Portanto, POTÊNCIA DOS PUROS OU DA PUREZA
Os 7 Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yori:
Tupanzinho
Ori
Damião (Crispiniano)
Yari
Doum
Cosme (Crispim)
Yariri(Sansu)

Essas entidades, altamente evoluídas, externam pelos seus médiuns (cavalos), maneiras e vozes infantis de modo sereno, às vezes um pouco vivas. Quando no plano de protetores, gostam de sentar no chão e comer coisas doces, mas sem desmandos. Seus pontos cantados são melodias alegres, falando muito em Papai e Mamãe de céu e em mantos sagrados.
Além destas 7 linhas de Umbanda, há ainda uma outra, uma linha síntese chamada LINHA ORIENTAL. Chefiada por São João Batista e pelo rei Salomão.
Falange dos indianos, (chefe Pai ZARTU)
Falange dos alquimistas, cabalistas judeus, árabes, mouros (chefe JIMBARUE)
Falange dos orientais, (chefe ORI)
ZHU XI, MENCIO

Falange dos egípcios, magos, sacerdotes antigos (chefe INHOARAÍ)
Falange dos maias, astecas, caraíbas, xamãs (chefe ITARAYACI)
Falange dos romanos, gauleses, escandinavos (chefe MARCUS I)
Falange dos médicos, terapeutas, curadores (chefe JOSÉ DE ARIMATÉIA)
 Dr.André Luiz,
 Dr. Rodolfo de Almeida,
 Dr. João Correia,
 Dr. José Gregório Hernandez
 Dr Fritz (DR. ROMANO)
 Dr. Bezerra de Menezes
 Mestre Carlos.
 Dr.Eurípedes Barbanulfo
 Dr. MACIEL
 DR. SABIN
 DR. AUGUSTO DE ALMEIDA
 DR. OSWALDO CRUZ
 DR ROMÁRIO
 DR. HONORÁTO DE SOUSA SANTOS
 MESTRE ANTÔNIO JORGE
entre outros- são as entidades que trabalham muito na Mesa Branca.

II – Legião dos Médicos Orientais:Terapeutas orientais, especialistas em fitoterapia, acupuntura, massagem e na principais disciplinas médicas tradicionais da Ásia:
Ramatys,
Mestre Agastyar
Babaji,
MESTRA MATAJI
Orizahar,
Pai Leon,
Hashimi
Quitae
Brogotá
LAHARI MAHASAYA
SRI YUKTESHWAR
YOGANANDA
YOSHIRI KANEN YOKADO
BABAJIANANDA
MEISHU SAMA
RAMAKRISHNA (caboclo Sultão das matas)
 Amaref- é onde encontramos a maioria de médicos simplistas que curavam sem recurso no Oriente Médio e seus arredores.

III – Legião dos Curandeiros: Curandeiros e Xamãs nativos das Américas, África e Oceania: caboclos e pretos velhos, feiticeiros tradicionais, alguns exús – como o Exu Curador, Seu Maramael, muitos Exús trabalham nesta linha.

IV – Legião dos Rezadores: Rezadores, benzedores e os praticantes da medicina religiosa ou espiritual. Aqui encontramos todos os que curavam pela imposição das mãos, fé e oração:

 Pai João Maria de Agostinho,
 Pai João de Camargo,
 Vó Nhá Chica,
 Mestre Philippe deLyon,
 Abade Julio,
 Frei GIOVANNI
 IRMÃ DULCE
 SANTA MARIA GORETTI
 CHICO XAVIER
 MADRE TEREZA
 FREI LUIZ
 FREI ROGÉRIO
 FREI FABIANO DE CRISTO
 DR. LUIZ SÉRGIO
 MADRE PAULINA
 DOM INGRID
 DOM HENRIQUE
 PADRE REUS
 FREI GALVÃO
 PADRE ANCHIETA
 MADRE FAUSTINA
 FREI POLICARPO
 PADRE VIEIRA
 PADRE CÍCERO


V – Legião dos Raizeiros: Praticantes da medicina folclórica e mágica regional. São os mestres juremeiros brasileiros, os ervateiros ou chamarreiros das Américas e todos os especialistas na flora, fauna e minerais curativos:
 Dom Nicanor Ochoa,
 Mestre Inácio,
 Mestre Carlos de Oliveira,
 Mestre Rei Heron,
 TIA NEIVA,
 MARIA LIONZA
É nesta linha que encontramos alguns, muito raramente Baianos e principalmente onde atua os Pagés e Caboclos- a chamada linha de Duplicação de Espaço.

VI – Legião dos Cabalistas e Alquimistas: Espíritos dos velhos cabalistas e alquimistas, conhecedores dos segredos das plantas e cristais :
Pai Isaac da Fonseca (primeiro cabalista brasileiro),
Nicolau Flamel,
Paracelsus,
Pai Jacó,
Pai Cipriano- aqui encontramos os pretos-velho do Oriente.

VII – Legião dos Santos Curadores: Santos católicos celebrados como médicos, curandeiros ou especialistas na cura de alguma doença :Santa Luzia – olhos, Santa Ágata – seios, São Lazaro –doenças de pele, São Bento – envenenamentos, linha principal ligada com Omulu, onde seus falangeiros atuam. SÃO LUIZ, JOANA D´ARC, SÃO BRÁS (DE OMULÚ)
DR. LORPHAN- CURADOR GALÁTICO DE SÍRIUS
AUTA DE SOUZA,
SÃO LUIZ
GUIA DO ORIENTE
ESPÍRITO DA VERDADE
SANTA TEREZA DE ÁVILA
MESTRE VIRIATO
DONA INÊS
DONA LURDES
PADRE PIO
JOANNA DE ÂNGELIS
OLIMPIA BELÉM
CARLOS IMBASSAHY
SINCRETISMO:
OXALÁ- MICAH, SANAT KUMARA, JESUS, MELQUISEDEQUE, MIKHAEL;
YEMANJÁ- ÍSIS, A VIRGEM MARIA;
Nossa Senhora dos Navegantes
Nossa senhora de Fátima
Nossa Senhora de Lourdes
Nossa Senhora das Graças
Nossa Senhora do perpétuo socorro
Nossa senhora do Carmo
Nossa Senhora Auxiliadora
OSHUM – KWAN YIN, Nossa Senhora da Conceição;
Nossa Senhora Aparecida
Nossa Senhora da Glória
Nossa Senhora da Consolação
Nossa Senhora das Candeias
Nossa Senhora do Rosário
Nossa Senhora da Medianeira
Nossa Senhora de Guadallupe
Santa Catarina (Oshum Yara)


OXÓSSI – QUETZALCOATL, SÃO SEBASTIÃO
OGUM – MAITREYA,  SÃO JORGE
ORUNMILÁ – THOTH, HERMES
YANSAN – SANTA BÁRBARA
OBÁ –  SANTA MARTA
NANÃ BURUKÊ – TONANTZIN, SANT´ANA
OBALUAYE – SEKERT, SÃO LÁZARO
OMULÚ –  OSÍRIS , SÃO ROQUE
IBEJÍ – BUDDHA, SÃO COSME e SÃO DAMIÃO
OXUMARÉ  - NOSSA SENHORA DA ROSA MÍSTICA, SÃO BARTOLOMEU
EWÁ – NOSSA SENHORA DE MONT SERRAT
EGUNITÁ – SANTA SARAH KALÍ
OYÁ – MAAT, SANTA JOANA D´ARC
OGÉ - SANTA FILOMENA
ORIXÁ OKÔ  - SÃO ISIDORO
ODODUWA  - SÃO MANOEL
OSSANHA – MARIA MAGDALENA, SANTA LUZIA
LOGUN EDÉ – SANTO EXPEDITO
XANGÔ – ZEUS, TUPÃ
XANGÔ KAÔ – SÃO JERÔNIMO
XANGÔ ALAFIM – SÃO PAULO
XANGÔ ALUFAM – SÃO PEDRO
XANGÔ AGODÔ – SÃO JOÃO BATISTA
XANGÔ AGANJÚ – SÃO JOAQUIM
XANGÔ ABOMÍ – SANTO AGOSTINHO
XANGÔ JACUTÁ – SÃO TIAGO


O NOME DIVINO   - Y H W H
OS NOMES SAGRADOS  DE ALGUNS  ORIXÁS CÓSMICOS E PLANETÁRIOS.
ESTES SÃO OS VERDADEIROS NOMES DOS TRONOS DIVINOS-
OBS. : NÃO PODEM SEREM PRONUNCIADOS .
HASH-MEIR- GUARDIÃO DOS 7 PORTAIS-TATÁ OMULÚ
SEIMAN HAMISER YE- OGUM 7 ESPADAS
MEHOR YE- EXÚ
MA-HOR-IIM-YE  - POMBA GIRA
SHEL MI LARESH YE- SENHOR  ESHÚ  TRANCA-RUAS DAS ALMAS
OXUMARÉ-       LÁ-ÓR-ME-RI-IIM-DE-RE-YE ( NAHE-IIM  SENHOR TEMPO)
YA-FÉR-AGNI-IIM-YE- SENHOR DO MISTÉRIO DO FOGO DIVINO DA FÉ (AGNI)
YA-FER-NI-GHE-IIM-YE-  SENHORA DO MISTÉRIO DO FOGO DIVINO DA VIDA
YA-SEM-M´- IIM- BI-LI-YE   SAGRADA GUARDIÃ CELESTIAL DO MISTÉRIO DO FOGO DIVIONO DA LEI-(YANSAN).


YA-FER-AG-IIM-IÓR-HESH-YE -     SENHOR GUARDIÃO  CELESTIAL DO MISTÉRIO DO FOGO DIVINO  DA LEI – OGUM.
YA-SHAM-GO-OR-RE-EM-YE----SENHOR GUARDIÃO DO MISTÉRIO DO FOGO DA JUSTIÇA DIVINA – XANGÔ.

YA-FER-NI-GHE—KA- LI- IIM- IIM- MA- HESH- MI- YE –SAGRADA   GUARDIà DO MISTÉRIO  DO FOGO DA PURIFICAÇÃO – EGUNITÁ (VULCANO) SARAH KALI.
NIGHE-IIM- YE – KALI- YE – SANTA SARAH

OR- RI-SHA- N´LÁ -  OXALÁ
SEIMAN HAMISER YE- OGUM MEGÊ
YA- POR- IS-RA-II-YE-  OGUM  7 ESTRELAS
LA- MU-BA-YE- OGUM BEIRA-MAR

OS CHAKRAS

                            OS CHAKRAS, OS TATTWAS e suas ENERGIAS.

   

 
    A palavra chakra é sânscrita, e significa Roda.
Este é o exato significado da expressão para o budista devoto, ainda que a tradução literal das palavras seja " O giro da roda da Lei "
O uso figurado da palavra chakra,  refere-se a uma série de vórtices semelhantes a rodas que existem na superfície do Duplo Etérico do Homem.
O Duplo Etérico ou Corpo Etérico:
Esta parte invisível do corpo físico, ainda que invisível é matéria em um grau mais sutil, e é de suma importância, pois é o veículo pelo qual fluem as correntes vitais que mantém vivo o corpo físico, assim como todos os outros e, serve de ponte para transferir as ondulações do pensamento e a emoção do corpo astral ao corpo físico denso. Sem tal ponte intermediária não poderia ser usadas as células do cérebro. A vida do corpo físico muda incessantemente, e para viver necessita de contínua alimentação de três formas distintas. Precisa de comida para a digestão, ar para a respiração e de três modalidades de vitalidade para a assimilação.
Os chakras, ou centros de força, são pontos de conexão ou enlace pelos quais fluí a energia de um a outro veículo ou corpo do homem.Quem quer que possua um leve grau de clarividência, pode vê-los facilmente no duplo etérico, em cuja superfície aparecem sob a forma de depressões semelhantes a pratinhos ou vórtices. Quando já totalmente desenvolvidos, assemelham-se a círculos de uns cinco centímetros de diâmetro, que brilham ofuscado no homem vulgar, mas que, ao se excitarem com vivacidade, aumentam de tamanho, e se vêem como diminutos sóis. correspondem com determinados órgãos físicos; mas em realidade estão na superfície do duplo etérico, que se projeta ligeiramente mais além do corpo denso.

Nome em Português Nome em Sânscrito Localização
Chakra Raiz ou Básico Muladhara Na base da espinha dorsal(cóccix)
Chakra do Baço(Esplênico) (Swasdhithana) Perto dos órgãos sexuais
Chakra do umbigo Manipura No umbigo, sobre o plexo solar
Chakra do coração Anahata Sobre o Coração
Chakra Laringeo Vishuddha Na garganta
Chakra Frontal Ajna Entre as sobrancelhas
Chakra Coronário Sahasrara No alto da cabeça


Chakra fundamental Base da Espinha 4 raios
Chakra Esplênico Base do Baço 6 raios
Chakra umbilical Base do Plexo solar 10 raios
Chakra Cardíaco Base do Coração 12 raios
Chakra Laríngeo Base da Garganta 16 raios
Chakra Frontal Base da Sobrancelhas 96 raios
Chakra Coronário Base Alto da Cabeça 960 raios
Os Tattwas
Tattwa Akasha Eter sonoro
Tattwa Vayú Eter tatil
Tattwa Tejas Eter luminoso
Tattwa Apas Eter gustativo
Tattwa Prithivi Eter Olfativo
ESCOLA ORIENTAL Upanadaka Superior
ESCOLA ORIENTAL Adi ÉTER ELEMENTAL
Os Tattwas são forças que prendem a raiz de todas as manifestações - A criação, a conservação e a destruição, ou mais estritamente a aparição, a conservação e a desaparição dos fenômenos de que somos advertidos.
Os Tattwas são as cinco ( 5 ) modificações do grande Alento, agindo sobre a matéria cósmica não diferenciada. Esse grande Alento lança-o em cinco estados que tem movimentos vibratórios distintos e que desempenham funções diferentes. O primeiro estado que aparece durante a fase evolutiva é o Akasha Tattwa. Vêm em seguida em ordem respectiva, o Vayú, Tejas o Apas e o Prithivi.
O movimento rítmico, ininterrupto, da respiração, bem como o rítmico e incessante pulsar do coração, nos fazem lembrar o rítmico, ininterrupto, incessante éter no movimento do universo cósmico, esotericamente é seu atributo único e absoluto, que lhe é idêntico, o eterno e incessante movimento denomina-se, em linguagem esotérica - A grande respiração; é o movimento perpétuo do universo, no sentido de espaço sem limites e para sempre presente.
O corpo humano ou qualquer outro é composto dos 5 ( cinco ) Tattwas, na sua forma grosseira, nesse corpo grosseiro estão em jogo os cinco ( 5 ) Tattwa, sob a sua forma sutil; eles governam fisiologicamente, mentalmente e espiritualmente. São pois, essas as quatro formas sutis dos Tattwas.
Portanto os Tattwas estão compreendido, existem e se manifestam sobre os quatro ( 4 ) planos do universo.

Plano fisiológico Sede de Prâna Matéria Vital Sol por centro
Plano mental Sede de Manas Matéria Mental Manú por centro
Plano Psíquico Sede de Vjnãna Matéria Psíquica Brahma por centro
Plano Espiritual Sede de Ananda Matéria Espiritual Parabraham por(substratum infinitum)

O ato sexual, o nascimento e a morte é sempre subordinado ao mentor protetor espiritual, que autorizou a encarnação e tem total domínio sobre o Tattwa ( elemental ) que rege o acima descrito, pois é sempre a mesma força sutil ( Tattwa ) que domina o ato germinativo, o nascimento e a morte, porque a cada 2 horas muda a respiração, como sobe ao céu um novo signo astrológico, e a respiração é feita pela narina direita ou esquerda junto com os 5 alentos que a alimentam.
Então para cada ato carnal que se dá um nascimento, existe uma entidade espiritual " guia na matéria " que com domínio sob os 5) tattwa ( elementais ) plasmou com o comando e conhecimento da lei este ser carnado.
Os cinco ( 5) Tattwas = AKASA -- VÀIU -TEJAS -APAS - PRITHIVI - , só atuam nas funções do corpo astral, porque suas energias são apropriadas ao corpo astral, porque são matéria astral. Para completar os 7 Tattwas, os dois elementais Tattwas são UPANADAKA e ADI da escola Oriental, entenda-se, a matéria mental é manipulada pelos dois chakras superiores que são os mentais e, atuam tanto no masculino como no feminino. Os símbolos desses dois Tattwas mentais UPANADAKA e ADI na apresentação mágica, vibram direto na faixa Crística ou de Jesus o Cristo, por intermédio das entidades dessa vibração.

Alto da cabeça Plexo Coronário Sahasrara Acima da glândula Pineal
Raiz do Nariz Plexo FRONTAL Ajna Entre os Olhos - (Shiva)
Base da Garganta Plexo Laríngeo Visuddha Faringe e Laringe
Base do Peito Plexo Cardíaco Anahata Coração
Região Umbilical Plexo Prostático Swadisthana base dos órgãos sexuais
Região Epigástrica Plexo Solar Manipura Agni - Triângulo
Sacrum Ext. Espinha Plexo Sagrado Muladhara Ânus

Os três condutos Espinais
Os três Nádis (nervos )
O principal é Sushumna que passa por toda a coluna vertebral até a medula ( por onde passa o Kundalini ) os outros são IDA e PINGALA.
O Kundalini penetra no corpo pelo chakra Fundamental ( espinha dorsal, perto do Cóccix ) Nós absolvemos a potente energia de Deus, tanto por baixo, da terra ( Kundalini ) como por cima, do céu ( Solar ) não podemos possuir uma sem a outra energia, e há muito risco no excessivo predomínio delas, daí o perigo de avivar as camadas inferiores do Fogo Serpentino ( Kundalini ) antes de purificar e refinar a conduta.
Os plexos hipogástrios e pélvicos estão relacionados com o chakra Swadhisthana situados perto dos órgãos genitais. Os plexos situados na região pélvica estão na maioria subordinados ao plexo Solar (Esplênico)
Narina direita, chamada Pingala – Nãdi, é o sistema de nâdis que se estende do lado direito do corpo.
Pingala – nâdi é o nervo sutil, ou nâdi que aflora na narina direita
Surya – nâdi ( O Sol, respiração positiva ) penetra a corrente solar ou positiva, denominada Surya – Swara (respiração) e percorre todo o lado direito do corpo.
Narina esquerda chamada de Ida – Nadi, ou Chandra – Nãdi (o Nâdi se estende pelo lado esquerdo do corpo, e a Lua é a respiração esquerda que é negativa.
Ida – Nâdi ou Chandra – Nâdi é o nervo sutil ou nâdi, que aflora na narina esquerda.
Os nâdis ( nervos ) existem por milhares no corpo humano.
No corpo estão os nâdis, tendo muitas formas e extensões: Eles devem ser conhecidos no corpo pelos sábios, por amor do saber: São em número de 24 ramificados na raiz do Umbigo ( Chandra umbilical ) 72.000 entre eles se estendem pelo corpo. A respiração ( Swara ) corre de Ida, sempre que entra pela narina esquerda, e nesta fase, corre pelo lado esquerdo da coluna vertebral.
A respiração ( Swara ) corre por Sushumna quando a respiração se faz em conjunto pelas 2 narinas ( Sushumna é a espinha dorsal ou antes a medula espinhal ) dez são os principais, dentre eles os mais elevados são 3 Ida , Pingala, Sushumna.
As dez forças que agem conjuntamente e que operam no corpo nesses nâdis são:

Prâna Anâna Samâna Udâna Vyana Nâga Kurma Krikila Deradath Drananjaya
Peito Circulo do Ânus Circulo do Umbigo Meio da Garganta Atua por todo o corpo Atua na eructação e produz vomito Atua no piscar de olhos e ajuda a abri- los Atua sob a fome Atua sob o bocejo Penetra em tudo, não abandona nem o cadáver,

Todas essas forças atuam em todos os nâdi, nas quais revestem as formas de vida.
Sábio é quem conhece os movimentos manifestados do Prâna individualizado pelos três Nãdis = IDA, PINGALA, SUSHUMNA.
São os 3 ( três ) aspectos distintos ou antes as três ( 3 ) formas do poder, como se colige da essência do versículo que diz:
Durante o fluxo da Lua, o veneno é destruído; durante o fluxo do Sol, obtêm-se o poder sobre um corpo qualquer, durante o SUSHUMNA , obtêm-se a salvação. Um poder existe sob três formas:
IDA, PINGALA, SUSHUMNA.
SUSHUMNA é o nervo ( Nãdi ) do conhecimento, em vista do exposto, compreende-se que o estado de SUSHUMNA só convém a meditação, a prece e as práticas da YOGA, ou seja, aquisição de poderes psíquicos, o melhor e mais apropriado tempo para meditação, é o da respiração em SUSHUMNA.
Tattwa AKASA VAYÚ TEJAS APAS PRITHIVI UPANADAKA e ADI*
Local ? ? ? ? ? Matéria elemental sutil
Sabor Amargo Ácido Picante Adstringente Doce
Sítio ? ? ? ? ?
Símbolo H. Ham P. Pam R. Ram V. Vam L. Lam
Planeta Mercúrio Saturno Sol - Marte Lua - Vênus Júpiter - Saturno Altos planos espirituais
A força sutil da natureza que governa OS olhos e a vista, RAM significa nominativo neutro da letra sânscrita RA, a primeira de um sinônimo de TEJAS ou AGNI. RAM serve de símbolo algébrico, e quem pronuncia com fé o símbolo de um tattwa, sabendo entre outras coisas o seu sítio, o põe em vibração.
RAM = RÁ = TEJAS = Narina direita
O tattwa APAS, que é de forma Semi-Lunar de cor branca como a Lua, frio de temperatura, adstringente de gosto, rápido de movimento, pesado de som, sempre propenso a benefício, dando ao fluxo da respiração uma extensão de 16 dedos (maior extensão dada que só ele pode dar ) movendo-se sempre para baixo, E da resistência contra a fome e sede, e seu símbolo algébrico ou sílaba mágica é VAM monossílabo que vem de VARI um sinônimo de APAS, concentrando-se no símbolo VAM e pensando-se no sítio em que APAS estaciona , e em todas as qualidades e virtudes, se põe em vibração, os Planetas Vênus e Lua estão em relação com APAS – tattwa os órgãos vocais e o poder da palavra estão debaixo da influencia de APAS – tattwa.
O APAS – tattwa ou PRÂNA ( uma manifestação ou modalidade de Prâna que é compreendido como energia absoluta do qual procede toda forma de energia do universo.
O Prâna compreende os 5 ( cinco ) tattwa.
A Respiração muda de 2 em 2 horas, assim como de 2 em 2 horas sobe ao céu no horizonte Oriental um novo signo zodiacal.
6º UPANADAKA = Matéria elemental Mental
7º ADI = Matéria elemental Mental
Por trás dos sete (7 ) tattwa está o SEM – FORMA isto é: O ESPÍRITO UNIVERSAL e o único DEUS.
Todas as coisas, são dos 7 tattwa, todo fenômeno possível da alma, da inteligência, do Prâna e da matéria grosseira, todas as coisas em suma, são dos TATTWA.
Leste = APAS
Oeste = PRITHIVI
Norte = VAYÚ
Sul = TEJAS
Meio = AKASA
Mental = UPANADAKA e ADI
Prâna
São 5 as forças oriundas do Sol ou ditas forças solares chamadas também ( "Cinco Ares Vitais ou Cinco Ventos da Vida. Estas cinco modalidades de Prâna são " VYANA – APÃNA – SAMÃNA – PRÂNA – UDÃNA ". É através de um, dois, ou três Prâna é que atuam sob os citoplasmas do médium, através de um dos plexos ou chakras que gera certas substancias fluídicas .
As energias que atuam nos chakras juntos com os cinco prãnas são:
Chakra Sasharara Chakra Ajnã Chakra Visudha Chakra Anahata Chakra Swãsdisthana Chakra Manipura Chakra Mulhadara
Vyana*prâna Apanã*prâna Akasha Udanã*prâna Prâna* Apãna*prâna Samãna prâna* Vyãna*prâna
Plexo coronário Plexo frontal Plexo cervical ou laríngeo Plexo cardíaco Plexo solear ou esplênico Plexo umbilical Plexo sacro ou fundamental
Energia Daiviprakiti Energia Mantrika Energia Para Energia Jnãra Energia Kriyã Energia Ichchahã Energia Kundalini
Cor:Branco c/ amarelo violeta ??'' Cor: Azul e verde Cor: Ouro brilhante Cor: Vários matizes CorVermelho alaranjado
Chakka é o equivalente Páli do sânscrito Chakra.
* Dhammachakkappvattana – sutta - O giro ( chakka ) da roda da lei, segundo os budistas.
Sharasrara Ajna Vishuddha Anahata Manipura Swãsdisthana Muladhara
Saturno Coronário Júpiter Frontal Marte Laríngeo Sol Cardíaco Vênus Umbilical Esplênico Mercúrio Lua Fundamental
Dividem-se em três
1º Inferior – Fisiológico 1º Fogo - Coração 3º - Terra - Pulmões
2º Médio – Pessoal 2º Água - Fígado 4º - Ar - Bexiga
3º Superior – Espiritual
Inferior
1º Fogo Serpentino
2º Vitalidade do Sol
Médio
3º Parte Inferior do CORPO ASTRAL
4º " Superior do CORPO ASTRAL
5º Por todo o Corpo mental
Superior
6º CORPO PITUITÁRIO
7º Glândula Pineal
O 6º e 7º somente de põe em ação após um certo grau de desenvolvimento espiritual.
As três Energias
Primária, Kundalini, Vitalidade não estão relacionadas com a vida mental e emocional do homem, mas somente com o seu bem estar corporal, mas também penetram pelos chakras energias que podem qualificar-se de psíquicas e espirituais.
Os dois (2) primeiros chakras não manifestam nenhuma destas energias, mas, o chakra Umbilical e os demais situados acima do corpo, são portas de entrada para as energias que afetam a consciência humana.
Os cinco VAYUS PRÂNICOS ( modalidade de Prâna )
O Prâna atua sempre no coração, o Apãna na esfera do Ânus, o Samãna na região do umbigo, o Udanã na garganta e o Vyãna penetra por todo o corpo.
O ar chamado de Vyãna é a parte essencial de todos os nervos.
O alimento logo após ingerido, é decomposto em 2 por esse ar, ao entrar perto do Ânus, separa as porções sólidas das líquidas, ao colocar a água sobre o fogo e o sólido sobre a água, o Prâna que esta debaixo do fogo inflama-o lentamente. O fogo inflamado pelo ar Vyana difunde a essência por todas as partes, e os resíduos são expulsos do corpo, forçado pelos DOZE PORTAIS.

Prâna Apana Samana Udana Vyana
Coração Ânus Umbigo Garganta Todo o corpo
Amarelo Laranja vermelho Verde Violeta azulado Rosado
Cardíaco Fundamental Umbilical Laríngeo Esplênico
Forma simbólica dos elementos
Muladhara Swadhisthana Manipuraka Anahata Visuddhi Ajna ?
Terra Água Fogo Ar Eter Mente ?
Olfato Paladar Vista -gasoso Tato- aéreo Ouvido ? ?
Quadrado Meia lua Triângulo Hexagrama Circulo ? ?
Lam Vam Ram Yam Ham ? ?
Amarelo Branco Vermelho Esfumado Branco Branco ?

1º) Chakra – Raiz = Terra = base da espinha ( sensação de voar, recorda de viagem astral )
2º) " Baço = base da região peniana
3º) " Umbigo = Água = base do umbigo no plexo solar ( receber classes de influencias astrais )
4º) " - Cardíaco = fogo = base do coração ( sente do próximo suas alegrias e tristezas )
5º) " - Laringe = Ar = base da garganta ( desperta a audição e a vidência astral )
6º) " - Frontal = Éter = base das sobrancelhas ( ver lugares ou pessoas distantes )
7º) " - Coronário = Mental = base alto da cabeça ( dar consciência na saída do corpo de dia ou noite )

Fogo Serpentino ( Energia Kundalini )
Esta energia é a primeira manifestação no plano físico da primeira onda de vida do terceiro aspecto do Logos. Existe em todos os planos, que mais ou menos conhecemos, mas deve-se considerá-la quando manifesta na matéria etérica. Não se transmuta na primeira energia já mencionada nem na vitalidade procedente do Sol, e parece não ser afetada de nenhum modo, por qualquer modalidade de energia física.
A energia Kundalini ou fogo Serpentino de nosso corpo procede do laboratório do Espírito Santo, oculto nas entranhas da terra, e é parte do formidável globo ígneo geocêntrico. Esta energia contrasta profundamente com a vitalidade oriunda do Sol, e pertence ao ar,à luz e aos vastos espaços livres, enquanto que o fogo Serpentino é muito mais material, como o do ferro enrubescido ou do metal incandescente.
Esta tremenda energia tem o aspecto ainda mais terrível de produzir a impressão de descer sempre mais profundamente na matéria, com lenta mais segura e irresistível progressão e implacável segurança. Assim absolvemos a potente energia de Deus tanto por baixo, da terra, como por cima, do céu. Somos filhos da terra e também do Sol. A energia que da terra sobe e a que do Sol desce, confluem em nós e cooperam para a nossa evolução. Não podemos possuir uma Energia sem a outra, e há muito risco no excessivo predomínio de uma delas. Daí o perigo de avivar as camadas inferiores do fogo.